I. SINIF- İLK DÖNEM İSLAM TARİHİ

1327 - İLK DÖNEM İSLAM TARİHİ : ÜNİTE 10 DEVAM

  İLK DÖNEM İSLAM TARİHİ : ÜNİTE 10 DEVAM

-         HZ. PEYGAMBER; HİCRET YÜRÜYÜŞÜ DE DAHİL, KATILDIĞI SAVAŞLARDA  VE GÖNDERDİĞİ SERİYYELERDE BAYRAK “ LİVA “ VE SANCAK  “ RAYE “ KULLANMIŞTIR.

-         ASKERLERİN SİLAH ARKADAŞLARINI DÜŞMANDAN AYIRABİLMESİ İÇİN, HER SEFER DE AYRI OLMAK ÜZERE  BİR PAROLA “ ŞİAR “  SEÇİYORDU.

-         HZ. PEYGAMBER; ÖMER BİN HATTAB I VE SEMRA BİNTİ  NUHEYKİL  İSMİNDEKİ BİR KADINI, MEDİNE ÇARŞISINI KONTROL İŞİNDE GÖREVLENDİRDİ.

-         HİCRİ 5. YILDAN ÖNCE ALİ İMRAN SURESİNİN 130. AYETİYLE RİBA YASAKLANDI.

-         TİCARİ BİR MALI, PAHALANMASI GAYESİYLE STOKLAYIP PİYASAYA ARZINI GECİKTİRMEK ( İHTİKAR ) YASAKLANMIŞTIR.

-         KAR SINIRLAMASINA GİDİLMEMİŞ, FİYATLARIN SERBEST REKABET  PİYASASINDA ARZ VE TALEP DENGESİNE GÖRE OLUŞMASI İLKESİ BENİMSENMİŞTİR.

-         KARIN, TABİİ VE AHLAKİ ŞARTLARA BAĞLI OLARAK AYARLANMASI ÖNGÖRÜLMÜŞTÜR.

-         HZ. PEYGAMBER, KALİTE KONTROLÜ ÜZERİNDE DURMUŞTUR.

-         TARTI, MEKKE EHLİNİN TARTISIDIR; ÖLÇEK İSE MEDİNE EHLİNİN ÖLÇEĞİDİR.

-         DEVLETİN GELİRLERİ :

1-     GANİMETİN BEŞTE BİRİ = HUMUS.

2-    ELE GEÇİRİLEN TOPRAKLAR.

3-    CİZYE.

4-    ZEKAT.

-         BEYTÜLMAL = MAL EVİ : DEVLETE AİT MALLARIN MUHAFAZA EDİLDİĞİ YERDİR.

-         GAYRİ MÜSLİMLERDEN SAVAŞ YOLUYLA  ELDE EDİLEN HER TÜRLÜ MAL VE ESİRLERE  GANİMET ( GANAİM ) DENİR. KURANI KERİM DE GANİMET ANLAMINDA              “ ENFAL “ İSMİ DE VERİLİR.

-         GANİMETLERLE İLGİLİ AYETLER, BEDİR GAZVESİNDEN SONRA NAZİL OLMUŞTUR.

-         GANİMETLERİN BEŞTE BİRİ, ALLAHA, RASÜLÜNE, ONUN AKRABASINA, YETİMLERE, YOKSULLARA VE YOLDA KALMIŞLARA AİTTİR.

-         HZ. PEYGAMBER, BU AYETİN HÜKÜMLERİNİ İLK DEFA AYNI YIL BENİ KAYNUKA YAHUDİLERİNDEN ELDE EDİLEN GANİMETLERE UYGULAMIŞTIR.

-         GANİMETLER :

-         1- SAVAŞ ESİRLERİ.

-         2- ARAZİ.

-         3- MENKUL MALLARDIR.

SAVAŞ ESİRLERİ İSE ;

1-     GAYRI MÜSLİM ERİŞKİN ERKEKLER.

2-    KADIN VE ÇOCUKLAR DIR.

ESİR KADIN VE ÇOCUKLAR; İSTER EHLİ KİTAP OLSUN, İSTER MÜŞRİK OLSUN ÖLÜM CEZASI VERİLMEZDİ.

- BENİ NADIR VE FEDEK ARAZİLERİ; BARIŞ YOLUYLA ELE GEÇİRİLDİĞİNDEN, HAŞİR SURESİNİN 6-9 AYETLERİNİN HÜKMÜ UYGULANARAK RESULÜ EKREM E AİT KABUL EDİLMİŞTİR.

- HZ. PEYGAMBERİN AKRABALARINI TEŞKİL EDEN ZİL KURBA; BENİ HAŞİM VE BENİ MUTTALİP MENSUPLARIDIR.

- HZ. PEYGAMBER, ALLAHA AİT HİSSEYİ, KABEYE AYIRDIĞI RİVAYET EDİLİR.

- BENİ NADİR OĞULLARININ ARAZİ VE HURMALIKLARI, GANİMET GİBİ TAKSİM EDİLMEMİŞ, HZ. PEYGAMBERİN KULLANIMINA VERİLMİŞTİR.

- HZ. PEYGAMBER, BENİ KUREYZA  TOPRAKLARINI İSE, GANİMET AYETİNE GÖRE, BEŞTE BİRİNİ ÇIKARDIKTAN SONRA, BEŞTE DÖRDÜNÜ SAVAŞANLAR ARASINDA TAKSİM ETMİŞTİR.

- CİZYE : İSLAM DEVLETİNDEKİ GAYRİ MÜSLİM TEBANIN ERKEKLERİNDEN ALINAN BAŞ VERGİSİDİR.

- BU UYGULAMAYA, HZ. PEYGAMBER ZAMANINDA BAŞLANMIŞTIR.

*  9 – 630 YILINDAKİ TEBÜK SEFERİ ESNASINDA NAZİL OLAN TEVBE SURESİ  29. AYETİNDE, EHLİ KİTAPTAN OLAN KİMSELER EĞER İSLAMİYETİ KABUL ETMEZLERSE, CİZYE ÖDEMELERİ İSTENMEKTEDİR.

- CİZYE ÖDEMEYİ REDDEDERLERSE, KENDİLERİYLE SAVAŞILMASI EMREDİLMEKTEDİR.

- CİZYE ; AKİL, BALİĞ, HÜR, MADDİ GÜCÜ YERİNDE VE SAĞLIKLI OLAN GAYRI MÜSLİM ERKEKLERDEN ALINIR.

- CİZYE ; MÜSLÜMANLIĞI KABUL EDEN ZIMMİLERDEN ALINMAZ..

- CİZYE KARŞILIĞINDA, ZIMMİLERİN CAN, MAL VE İNANÇ HÜRRİYETLERİ  GÜVENCE ALTINA ALINIR.

- HZ. PEYGAMBER; BAHREYN VE YEMEN HALKI İLE, MÜKELLEF BAŞINA YILDA BİR DİNAR VEYA BUNA DENK  YEMEN ELBİSESİ KARŞILIĞINDA ANLAŞMA YAPMIŞTIR.

- KURANDA, ZEKAT İLE GANİMETLERİN HARCANACAĞI YERLER ZİKREDİLMİŞTİR.

- BUNA KARŞILIK, CİZYENİN DAĞITILACAĞI YERLER HAKKINDA AÇIK HÜKÜMLER YER ALMAMIŞTIR.

- KAMU YARARINA UYGUN OLARAK, İHTİYAÇ DUYULAN YERLERE HARCANABİLİR.

- ZEKAT; FARZ BİR İBADETTİR.. MÜSLÜMANLARIN MALLARINDAN ALINIR. ALTIN, GÜMÜŞ VE NAKİT PARALAR NİSAP MİKTARINA ULAŞTIĞINDA KIRKTA BİRİ ZEKAT OLARAK VERİLİR.

-ÖŞÜR ; ARAZİ VERGİLERİNDEN ALINAN ZEKATA İSE ÖŞÜR DENİR.

- ÖŞÜR; YAĞMUR SUYU İLE SULANAN TOPRAKLARDAN YÜZDE ON,  EMEK SONUCU SULANAN TOPRAKLARDAN İSE YÜZDE BEŞ NİSBETİNDE ALINIR.

-ZEKAT; HİCRETİN İKİNCİ YILINDA FARZ OLDU.

- HZ. PEYGAMBER, MEKKE DÖNEMİNDE, KENDİSİNE VAHYEDİLEN AYETLERİN YAZILMASINA VE BU SURETLE KORUNMASINA ÖNEM VERDİ.

- MEKKE DÖNEMİNİN İLK YILLARINDA, “DARÜL ERKAMI” BİR EĞİTİM-ÖĞRETİM MERKEZİ OLARAK KULLANMIŞTIR.

-BEDİR SAVAŞINDA, MÜSLÜMANLARIN ELİNE ESİR DÜŞEN  MÜŞRİK ASKERLERDEN OKUR-YAZAR OLUP DA KURTULUŞ FİDYESİ VERECEK PARASI OLMAYANLAR, ON MÜSLÜMAN ÇOCUĞUNA YAZI ÖĞRETMEK SURETİYLE SERBEST BIRAKILMIŞLARDIR.

- ZEYD BİN SABİT, BU YÖNTEMLE OKUMA YAZMA ÖĞRENMİŞTİR.

- HZ. PEYGAMBER ZAMANINDA KADIN ÖĞRETMENLER DE VARDI.

ŞİFA ( ÜMMÜ SÜLEYMAN BİNTİ HAYSEME ), HZ. PEYGAMBERİN HANIMLARINDAN  HZ. HAFSA YA YAZI ÖĞRETMİŞTİR.

-         SAAD BİN EBİ VAKKAS; KIZINA YAZI ÖĞRETMİŞTİR.

-         HZ. AİŞE VE ÜMMÜ SELEME;  MÜSLÜMAN KADINLARI EĞİTMİŞTİR.

-* ZEYD BİN SABİT; HZ. PEYGAMBERİN EMRİYLE, İBRANİCE VE SÜRYANİCE ÖĞRENMİŞTİR.

   -ramazansaman-