I. SINIF- İLK DÖNEM İSLAM TARİHİ

1327 - İLK DÖNEM İSLAM TARİHİ : ÜNİTE 8

  1327 - İLK DÖNEM İSLAM TARİHİ : ÜNİTE 8

HEYETLER YILI :  ( 9 – 630 , 631 ) = SENETÜL VÜFUD =

HİCRİ 9. YILDA, HEYETLER YOĞUN BUR ŞEKİLDE GELDİĞİNDEN BU YILA  “ HEYETLER YILI “ ( SENETÜL VÜFUD ) DENİLMİŞTİR.

-         HEYETLERİN MEDİNEYE GELİŞ SEBEPLERİ =

1-     KABİLELERİNİN MÜSLÜMAN OLDUKLARINI BİLDİRMEK VE ONLAR ADINA BİATTA BULUNMAK.

2-    İSLAMIN HÜKÜMLERİNİ ÖĞRENEREK, KABİLELERİNE DÖNÜP İSLAMI ANLATMAK.

3-    BAZI ŞARTLARLA İSLAMI KABUL ETMEK, DÜNYALIK ELDE ETMEK.

4-    İSLAM DİNİNİ KABUL ETMEMEKLE BİRLİKTE CİZYE VEREREK İSLAM HAKİMİYETİNİ KABUL ETMEK.

• HZ. PEYGAMBER, ELÇİLERİ MESCİDİ NEBEVİDE                    “ ÜSTÜVANETÜL VÜFUD “  (HEYETLER SÜTUNU ) ADINI TAŞIYAN BİR DİREĞİN ÖNÜNDE KABUL EDERDİ.

-         HEYETLERİN AĞIRLANMASINDA =

1-     ABDURRANMAN BİN AVF.

2-    MUĞİRE BİN ŞUBE.

3-    EBU EYYUB EL ENSARİ.

4-    ENSARDAN BAZILARINI EVLERİ.

5-    MESCİDİ NEBEVİNİN BİTİŞİĞİNDEKİ SUFFE DE.

6-    MESCİDİ NEBEVİNİN YANINDA KURULAN BİR ÇADIRDA AĞIRLIYORDU.

MÜSLÜMAN OLANLARA ZEKAT TAHSİLDARI; HRİSTİYAN OLARAK KALANLARA DA CİZYE TAHSİLDARI GÖNDERİYORDU.

-         VEDA HACCI :  ( 10  - 632 ) =

HAC; HİCRETİN 9. YILINDA FARZ KILINMIŞTIR. ANCAK O YIL HZ. PEYGAMBER BİZZAT HACCA GİDEMEMİŞ VE HZ. EBU BAKİRİ HAC EMİRİ TAYİN EDEREK  MEKKEYE GÖNDERMİŞTİR.

- HİCRETİN 8. YILINDA ( 630 ) MEKKE FETHEDİLDİKTEN SONRA HAC MEVSİMİNE KADAR KALMADAN HZ. PEYGAMBER MEDİNEYE GERİ DÖNMÜŞTÜ. ÇÜNKÜ HAC FARZ OLMAMIŞTI.

- HZ. PEYGAMBER HİCRETİN 10. YILINDA  ( 632 ), HAC FARİZASINI YERİNE GETİRDİ.  ONUN BU HACCINA ;

1- SAHABİLERLE VEDALAŞTIĞI VE BİR DAHA KABEYİ GÖRMEDİĞİ İÇİN  VEDA HACCI ( HACCETÜL VEDA ),

2- MÜSLÜMANLARA HAC İBADETİNİN  BÜTÜN HÜKÜMLERİNİ  HEM NAZARİ HEM DE PRATİK OLARAK GÖSTERDİĞİ İÇİN BELAĞ HACCI  ( HACCETÜL BELAĞ ),

3- HZ. PEYGAMBERİN  HACCIN FARZ KILINMASINDAN SONRA İLK HACCI OLMASI  DOLAYISIYLA  İSLAM HACCI ( HACCETÜL İSLAM ) ADI VERİLİR.

-  HZ. PEYGAMBER, 26 ZİLKADE 10 -  22 ŞUBAT 632 CUMARTESİ GÜNÜ YANINDA HANIMLARI VE KIZI FATIMA VE SAHABİLERLE BERABER, ÖĞLE NAMAZINDAN SONRA HAREKET ETTİ.

- ZÜLHULEYFE YE VARDIĞINDA, İKİNDİ NAMAZINI SEFERİ OLARAK İKİ REKAT KILDI.  HAC İLE BERABER UMREYE  NİYET ETTİ. 

-  ZİLHİCCENİN 4. GÜNÜ (PAZAR) KUŞLUK VAKTİ MEKKEYE ULAŞTI. VE KABEYİ YEDİ DEFA TAVAF ETTİ.

- PAZARTESİ, SALI VE ÇARŞAMBA GÜNÜ MEKKEDE KALAN HZ. PEYGAMBER,  KABEYİ TAVAF VE SAFA  İLE MERVE ARASINDA SAY YAPTI.

- PERŞEBMBE GÜNÜ ( TERVİYE ) MİNAYA HAREKET ETTİ.  ÖĞLE, İKİNDİ VE AKŞAM NAMZLARINI ORADA KILDI.

- ARAFE GÜNÜ (cuma), ARAFATA ÇIKTI. ÖĞLE VE İKİNDİ  NAMAZLARINI CEM ETTİ. ( CEMİ TAKDİM ).

- ARAFATTA İKEN, KENDİSİNİN İLAHİ TEBLİĞ VAZİFESİNİN TAMAMLANDIĞINI BİLDİREN MAİDE SURESİNİN 3. AYETİ NAZİL OLDU.

- 29 ZİLHİCCE 10 – 26 MART 632  DE HACCINI TAMAMLAYARAK MEDİNEYE DÖNDÜ.(cumartesi)

- HZ . PEYGAMBERİN 9 ZİLHİCCE 10 – 6 MART 632 CUMA GÜNÜ, SAYILARI 140.000 BULAN TOPLULUĞA ARAFAT DA İRAD ETTİĞİ VE SAHABİLERLE VEDALAŞTIĞI İİFADELERE YER VERDİĞİ İÇİN  “VEDA HUTBESİ “ ADI VERİLİR.

- ARAFATTAKİ BU KONUŞMAYA BAŞLAMADAN ÖNCE, CERİR BİN ABDULLAH VASITASIYLA SÜKUNETİ SAĞLADI,  RABİA BİN ÜMEYYE GİBİ SESİ GÜR MÜNADİLER GÖREVLENDİRDİ.

-HZ. PEYGAMBERİN BU HUTBESİ ANA HATLARIYLA;

1- TEVHİD.

2- ALLAHA İTEATİN GEREKLİLİĞİ.

3- EMANETE RİAYET.

4- RİBANIN YASAKLANMASI.

5- CAN, MAL VE IRZ EMNİYETİ.

6- KAN DAVALARININ KALDIRILMASI.

7- SİDANE VE SİKAYE DIŞINDAKİ CAHİLİYYE DEVRİ KURUMLARININ LAĞVEDİLDİĞİ.

8 – NESİ USULÜNÜN KALDIRILDIĞI.

9- HARAM AYLAR.

10- EŞLERİN BİRBİRİ ÜZERİNDEKİ HAKLARI.

11- MÜMİNLERİN KARDEŞ OLDUĞU.

12- MÜMİNLERİN İÇ ÇEKİŞMELERDEN VE BİRBİRİNE DÜŞMEKTEN SAKINDIRILMASI.

13- KISAS.

14- MİRAS İLE İLGİLİ HÜKÜMLER .

HZ. PEYGAMBERİN VEDA HACCINDAN DÖNDÜKTEN  SONRA; YEMEN DE ESVED EL ANSİ, PEYGAMBERLİK İDDİASINDA BULUNDU.

- ESVED EL ANSİ, PEYGAMBERİN VEFATINDAN BEŞ GÜN SONRA ÖLDÜRÜLDÜ.( KENDİ KABİLESİ TARAFINDAN ). RESMİ BİLGİ, MEDİNE YE HZ . EBU BEKİR ZAMANINDA ULAŞTI.

- HİCRETİN 10. YILINDA MEDİNEYE HEYET GÖNDEREREK İSLAMI KABUL EDEN  HANİFE KABİLESİNDEN                              “ MÜSEYLEMETÜL KEZZAB “ ADLI ŞAHIS, YEMAME DE PEYGAMBERLİK İDDİASIYLA ORTAYA ÇIKTI.

- MÜSEYLEMETÜL KEZZAB, HZ. EBU BEKİR ZAMANINDA HALİD BİN VELİD TARAFINDAN  ÖLDÜRÜLDÜ.

- SURİYE SEFERİ : HZ. PEYGAMBER, 11. HİCRİ YILIN SAFER AYININ SONLARINA DOĞRU ( MAYIS SONU 632 ); MUTE SAVAŞINDA ŞEHİT DÜŞEN  ZEYD BİN HARİSE, CAFER BİN EBU TALİB VE DİĞER SAHABİLERİN İNTİKAMINI ALMAK ÜZERE BİZANSA KARŞI BİR SEFER DÜZENLEMEYE KARAR VERDİ.

- 19 YAŞINDA BİR GENÇ OLAN ÜSAME BİN ZEYD İ KOMUTAN TAYIN ETTİ. 

- ÜSAME BİN ZEYD; TAYİN ETTİĞİ SON KOMUTANDIR.

- HZ. PEYGAMBER HASTALANINCA, NAMAZI  HZ . EBU BEKİRİN KILDIRMASINI EMRETTİ.

- HZ. EBU BEKİR; HZ. PEYGAMBERİN HASTALIĞI ESNASINDA  ON YEDİ VAKİT NAMAZ KILDIRDIĞI RİVAYET EDİLİR .

- HZ. PEYGAMBER; VEFAT ETMEDEN ÖNCE, “ LA İLAHE İLLELLAH, RUHU TESLİMİ NE ŞEYMİŞ “ DEMİŞ VE GÜÇLÜKLE  SON SÖZÜ ŞU OLMUŞTUR.      “MEARRAFİKIL ALA “  ( YÜCE RABBİMLE BERABER )……..

- HZ. PEYGAMBER; EŞİ HZ. AİŞE NİN KOLLARI ARASINDA RUHUNU TESLİM ETMİŞTİR.  ( 14 REBİÜL EVVEL 11 -  8 HAZİRAN 632 ).

- HALİFE SEÇİLEN HZ. EBU BEKİRE, MESCİDİ NEBEVİ DE UMUMİ BİAT YAPILDI.

-- HZ. PEYGAMBERİN CENAZESİNİ, HZ. ALİ YIKADI. HZ. ABBAS, ONUN OĞULLARI FAZL VE KUSEM İLE ÜSAME BİN ZEYD, HZ. ALİYE YARDIM ETTİLER.

-  -- HZ. PEYGAMBERİN MEZARINI, EBU TALHA EL ENSARİ  ( ZEYD BİN SEHL ) KAZDI.

- HZ. PEYGAMBERİN KABRİNE; HZ. ALİ, FAZL BİN ABBAS, KUSEM BİN ABBAS VE ÜSAME BİN ZEYD İN İNDİKLERİ RİVAYET EDİLİR.

- DAHA SONRAKİ YILLARDA, HZ. EBU BEKİR VE HZ. ÖMER DE HZ. PEYGAMBERİN YANINA DEFNEDİLDİLER.

- *  HZ. PEYGAMBERİN GEÇİM KAYNAKLARI =

1- ENFAL SURESİNİN 41. AYETİNİN  HÜKMÜNE GÖRE ; GANİMETİN BEŞTE BİRİNDEN ALDIĞI HİSSE.  ( HUMUSUL HUMUS  = BEŞTE BİRİN BEŞTE BİRİ )

SAFİYY =  BAŞKOMUTANLIK HAKKI DEMEKTİR.

2- HZ. PEYGAMBER HEDİYE KABUL EDERDİ.

- BENİ NADİR'DEN MUHAYRIK İSMİNDE BİR ŞAHIS, UHUD GAZVESİNDE VASİYET YOLUYLA YEDİ ADET BAHÇESİNİ KENDİSİNE BAĞIŞLAMIŞTIR.

3- SULH YOLUYLA ELE GEÇİRİLEN  GAYRI MÜSLİM TOPRAKLARINDAN  ELDE EDİLEN ARAZİ. ( FEDEK ARAZİSİ )

+++++  HZ. PEYGAMBERİN  MADDİ MİRASI =

1-     MENKUL MALLAR.

2-    GAYRI MENKUL MALLAR.

MENKUL MALLAR = PARA, ZATİ EŞYA, HAYVAN GİBİ MALLARDIR.

-         HZ. PEYGAMBER HASTALANDIĞI ESNADA YANINDA BULUNAN 7 DİRHEM İN FAKİRLERE DAĞITILMASINI İSTEMİŞTİR. BU BAKIMDAN, HZ. PEYGAMBER NAKİT  MİRAS BIRAKMAMIŞTIR.

-         VEFAT ETTİĞİNDE KÖLE  VE CARİYESİ  YOKTU.

-         HZ. PEYGAMBER, HAYVANLARI İLE BAZI EV ALETLERİ VE AYAKKABISINI HZ. ALİ AİLESİNE VERDİĞİ KAYDEDİLİR.

-         HZ. PEYGAMBERİN HIRKASI, KILICI  VE YÜZÜĞÜ İSE DEVLETE KALMIŞTIR.

GAYRI MENKUL MALLARI İSE; ARAZİLERİN İNTİFA HAKKI KENDİNDE KALMAK ŞARTIYLA KAMUNUN İSTİFADESİNE VAKFETMİŞTİR.

- HZ. PEYGAMBERİN MANEVİ MİRASI İSE; KURAN VE SÜNNETTİR.   

ramazansaman-