I. SINIF- İLK DÖNEM İSLAM TARİHİ

1327 - İLK DÖNEM İSLAM TARİHİ : ÜNİTE 7

03:06, 10/10/2008 .. 0 Yorum .. Bağlantı

http://www.analcicamii.tr.gg

1327 -  İLK DÖNEM İSLAM TARİHİ : ÜNİTE  7

-         YAHUDİLERLE İLİŞKİLER

-         HZ. PEYGAMBER, MEDİNEYE HİCRET ETTİĞİNDE,  NAMAZLARDA ONLARIN KIBLESİ OLAN  BEYTÜL MAKDİSE  YÖNELMİŞTİR.

-         MÜSLÜMANLARIN, ONLARIN (YAHUDİLERİN ) KESTİKLERİNİ YEMELERİNE VE İFFETLİ KADINLARIYLA EVLENMELERİNE  MÜSAADE  ETMİŞTİR.

-         MÜŞRİKLERE, GİRMEYİ YASAKLADIĞI MESCİDE, EHLİ KİTAP OLARAK YAHUDİLERİN GİRMESİNE MÜSAADE ETMİŞTİR.

  • KURANA GÖRE, YAHUDİLER :

1-     AHİRET KARŞISINDA DÜNYAYI SATIN ALDIKLARI,

2-    KİTAPLARINI TAHRİF ETTİKLERİ,

3-    ALLAHIN AYETLERİNİ AZ BİR PAHAYA SATTIKLARI,

4-    KENDİLERİNE KUTSAL KILINAN CUMARTESİ YASAĞINI ÇİĞNEDİKLERİ,

5-    YALANA KULAK VERİP HARAM YEDİKLERİ,

6-    PEYGAMBERLERİNİ YALANLAYIP, ONLARI ÖLDÜRDÜKLERİ,

7-    İNANANLARA KARŞI EN ŞİDDETLİ DÜŞMAN OLDUKLARINI, BELİRTİR.

-         YAHUDİLERLE OLAN MÜCADELELER :

*  YAHUDİ KABİLELERİNDEN:

1-     KAYNUKA OĞULLARININ MEDİNEDEN ÇIKARILMASI =     ( 2 – 624 )

- KAYNUKA OĞULLARI, MÜSLÜMANLARLA YAPTIKLARI ANLAŞMAYI İLK BOZAN YAHUDİ KABİLESİDİR.

- KAYNUKA OĞULLARI; TİCARET VE KUYUMCULUKLA UĞRAŞIYORLARDI.

- HZ. PEYGAMBER; BEDİR GAZVESİNDEN SONRA, ŞEVVAL 2 – MART, NİSAN 624 DE ONLARIN ÜZERİNE YÜRÜDÜ.

- KAYNUKA OĞULLARININ MEDİNEDE, UTUM (ATAM) ADLI İKİ KALESİ VARDI.

- KALELERİNDEN ÇIKARAK ÖLDÜRÜLMEDİKLERİ TAKDİRDE BÜTÜN MALLARINI VE YURTLARINI BIRAKARAK MEDİNEYİ TERKETMEYE RAZI OLDULAR.

- BEDİR GAZVESİNDEN SONRA, BEŞTE BİRİ ( HUMUS ) İLK AYRILAN GANİMET, KAYNUKA OĞULLARINDAN ELDE EDİLEN BU GANİMETTİR.

-* KAAB BİN EŞREF'İN KATLİ : ( 3 – 624 ):

BENİ NADİR YAHUDİLERİNDEN OLAN  KAAB BİN EŞREF, BİR ŞAİRDİ.

- BEDİR GAZVESİNİN MÜSLÜMANLARIN GALİBİYETİ İLE SONUÇLANMASI KABULLENEMEMİŞ VE MEKKEYE GİDEREK, KUREYŞ MÜŞRİKLERİNİ HZ. PEYGAMBERE KARŞI ŞİİRLERİYLE TAHRİK ETMİŞTİR.

- EVS KABİLESİNDEN MUHAMMED BİN MESLEME; KAAB BİN EŞREFİ ÖLDÜRDÜ.

2-NADİR OĞULLARININ MEDİNEDEN ÇIKARILMASI=          (4-625 ):

- NADİR OĞULLARI, UHUD SAVAŞINDA MÜŞRİK ORDUSUNUN KARARGAHINA GELEREK, ONLARI MÜSLÜMANLARA KARŞI KIŞKIRTTILAR.

-         HZ. PEYGAMBER; 18 REBİULEVVEL 4  - 29 HAZİRAN 625 DE NADİR OĞULLARI ÜZERİNE YÜRÜDÜ. 

- NADİR OĞULLARI, MEDİNEDEN ÇIKMAYA RAZI OLDULAR.

-         BİR KISMI HAYBERE, BİR KISMI İSE SURİYE TARAFINA GİTTİ.

-         HZ. PEYGAMBERE  MEDİNEDE SUİKAST  TERTİPLEYEN  HUYEY BİN AHTAB, AİLESİNİ HAYBERE BIRAKTIKTAN SONRA, KUREYŞ MÜŞRİKLERİNİ HZ. PEYGAMBERE KARŞI TAHRİK ETMEK ÜZERE MEKKEYE GİTTİ.

- (HENDEK MUHASARASI ONUN FAALİYETLERİ SONUCU GERÇEKLEŞTİ. (HUYEY BİN AHTAB IN))

-         HZ. PEYGAMBER, NADİR OĞULLARININ TOPRAKLARINI MUHACİRLER ARASINDA PAYLAŞTIRDI.

-   ( REBİÜLEVVEL- REBİÜLAHİR 4, HAZİRAN - TEMMUZ 625 )

3-    KUREYZA OĞULLARI NIN MEDİNEDEN ÇIKARILMASI =( 5-  627 ):

- BENİ KUREYZA, HENDEK SAVAŞINDA, HUYEY BİN AHTAB'IN TAHRİKİYLE MÜSLÜMANLARI ARKADAN VURMAYA KARAR VERDİ.

- KUREYZA LİDERİ KAAB BİN ESED, SAVAŞ SUÇU İŞLEMİŞTİ.

-         HENDEK KUŞATMACILARININ YURTLARINA DÖNMESİNDEN BİR GÜN SONRA, HZ. PEYGAMBER KUREYZA OĞULLARININ ÜZERİNE YÜRÜMEYE KARAR VERDİ. SANCAĞI, HZ. ALİ YE VERDİ. (627)

-         EVS KABİLESİNDEN SAAD BİN MUAZ,  TEVRATIN MAĞLUP DÜŞMAN KARŞISINDA YAHUDİLERE TANIDIĞI HAKLARI, MÜSLÜMANLARA TANIDI.

-         BUNA GÖRE; BÜLUĞ ÇAĞINA GİRMİŞ ERKEKLER ÖLDÜRÜLECEK, KADINLAR VE ÇOCUKLAR ESİR ALINACAK, MALLARI İSE TAKSİM EDİLECEKTİ. (ZİLKADE 5 ŞUBAT 627)

4-    HAYBERİN FETHİ : (7 – 628 ) :

- BENİ KAYNUKA VE BENİ NADİR ARTIĞINDAN OLUŞAN HAYBER YAHUDİLERİ  BOŞ DURMUYORLAR,  HAYBERİN BİR YILLIK HURMA MAHSÜLÜ KARŞILIĞINDA GATAFANLILARIN KENDİLERİYLE BİRLİKTE HZ. PEYGAMBERLE SAVAŞMAYA DAVET EDİYORLARDI.

-         BU HABERLERİ DUYAN HZ. MUHAMMED, ABDULLAH BİN REVAHA BAŞKANLIĞINDAKİ BİR HEYETİ, HAYBERE GÖNDERDİ.

- HAYBER REİSİ ÜSEYR ‘İ BURAYA VALİ YAPIP KENDİSİNE BAĞLAMAYI DÜŞÜNDÜ. AMA ÜSEYR KABUL ETMEDİ.

- HAYBER; MEDİNE – SURİYE YOLU ÜZERİNDE BULUNDUĞUNDAN  MÜSLÜMANLARIN SURİYE TİCARET YOLU TEHLİKE ALTINDAYDI.

 - BU  ARADA MEKKE MÜŞRİKLERİ İLE HUDEYBİYE MÜSALAHASI YAPILMIŞTI.

-         HUDEYBİYE MÜSALAHASI SAYESİNDE, HZ. PEYGAMBER HAYBER ÜZERİNE YÜRÜDÜĞÜNDE, MEKKELİLERİN MEDİNE'YE SALDIRMA İHTİMALİ ORTADAN KALKMIŞTI. (ANLAŞMA GEREĞİ)

-         HZ. PEYGAMBER, HUDEYBİYE SEFERİNDEN DÖNÜP, MEDİNEDE BİR AY KALDIKTAN SONRA MÜSLÜMANLARIN HAYBER İN FETHİ İÇİN HAZIRLANMALARINI EMRETTİ.

-         İSLAM ORDUSU , YEDİNCİ HİCRİ YILIN MUHARREM AYI SONLARINA DOĞRU  ( MAYIS 628 ), MEDİNEDEN HAYBERE HAREKET ETTİ.

-         İSLAM ORDUSUNUN SAYISI, 1400 PİYADE, İKİ YÜZ SÜVARİ OLMAK ÜZERE 1600 İDİ. ( HABEŞİSTANDAN GELEN MUHACİRLERLE, EŞ’ARİLER VE ORDUYA SONRADAN KATILAN DEVSLİLER BU SAYIYA DAHİL DEĞİLDİR.) 

-         YARALILARI TEDAVİ ETMEK VE YEMEK PİŞİRMEK VE MÜSLÜMANLARA YARDIMCI OLMAK AMACIYLA, ÜMMÜ EYMEN, SAFİYE BİNTİ ABDÜLMUTTALİB  VE ÜMMÜ SELEME NİN DE BULUNDUĞU 20 MÜSLÜMAN KADIN BU SEFERE KATILDI.

-         DÜŞMAN ORDUSU İSE, ON BİN  KİŞİYDİ.

-         HAYBER, MEDİNEYE 150 KM. UZAKLIKTAYDI.

-         GATAFANLILAR, 4 BİN ASKERLE YAHUDİLERE YARDIMA GELDİLER.

-         HZ. PEYGAMBER, GATAFANLILARIN REİSİ UYEYNE BİN HINS ‘A ELÇİ GÖNDEREREK, HAYBERDEN ÇEKİLMELERİ HALİNDE, BURANIN BİR YILLIK HURMA MAHSÜLÜNÜ VERMEYİ TEKLİF ETTİ.

-         AYNI TEKLİFİ, FERAZE KABİLESİNE DE YAPTI. HER İKİ KABİLE TEKLİFİ KABUL ETMEDİLER.

-         SİMAK ADINDAKİ BİR YAHUDİ, İSLAM KARARGAHİNA GELEREK, KENDİSİNE EMAN VERİLMESİ KARŞILIĞINDA,  ŞEHRİN ZAYIF NOKTALARI HAKKINDA BİLGİ VERDİ.

-         HAYBERİN FETHİNDE, HZ. ALİ'NİN BÜYÜK KAHRAMANLIKLARI GÖRÜLDÜ.

-         HAYBERDE YAHUDİLER 93 ÖLÜ, MÜSLÜMANLAR İSE 15 ŞEHİT VERDİ.

-         HZ. PEYGAMBER, HAYBER ARAZİLERİNİN İŞLETİLMESİNİ,  İSLAM DEVLETİNİN ONLARI ÇIKARMA HAKLARININ SAKLI TUTULMASI ŞARTIYLAYILLIK TARIM MAHSÜLÜNÜN YARISINI İSLAM DEVLETİNE VERMEK KAYDIYLA YAHUDİLERE BIRAKTI.

-         HAYBERİN FETHİYLE, YAHUDİLERİN  ARAP YARIMADASINDA SİYASİ BİR GÜÇ OLMALARI SONA ERDİ.

ramazansaman


Yorum yaz

{ Önceki Sayfa } { Sayfa 10 / 16 } { Sonraki Sayfa }

Hakkımda

Ana Sayfa
Profilim
Arşiv
Arkadaşlarım
Resim Galerim

Bağlantılar


Kategoriler


Son Yazılar

-1327- 2000-yıl sonu sınavı analizi- ilk dönem İslam tarihi:
1327 - İLK DÖNEM İSLAM TARİHİ : ÜNİTE 11 DEVAM
1327 - İLK DÖNEM İSLAM TARİHİ : ÜNİTE 11
1327 - İLK DÖNEM İSLAM TARİHİ : ÜNİTE 10 DEVAM DEVAM
1327 - İLK DÖNEM İSLAM TARİHİ : ÜNİTE 10 DEVAM

Arkadaşlar

Ücretsiz Blog