1327 - İLK DÖNEM İSLAM TARİHİ : ÜNİTE 5 - 03:03, 10/10/2008

http://www.analcicamii.tr.gg

1327 -  İLK DÖNEM İSLAM TARİHİ : ÜNİTE  5

* BİRİNCİ  AKABE BİATI:

- (ERTESİ YIL) NÜBÜVVETİN ON İKİNCİ YILINDA (621) ZİLHİCCE AYINDA ON’U HAZREÇLİ, İKİSİ EVSLİ . ONİKİ KİŞİ, SÖZVERDİKLERİ GİBİ, AKABEDE HZ. PEYGAMBERLE BULUŞTU.

* BU BULUŞMADA:

1-     HİÇ BİR ŞEYİ ALLAHA ORTAK KOŞMAYACAKLARINA.

2-    HIRSIZLIK YAPMAYACAKLARINA

3-    ZİNA YAPMAYACAKLARINA

4-    ÇOCUKLARINI ÖLDÜRMEYECEKLERİNE

5-    İFTİRA ETMEYECEKLERİNE

6-    EMİRLERİNE UYACAKLARINA,

DAİR HZ. PAYGAMBERE BİAT ETTİLER. BU BİATE, BİRİNCİ AKABE BİATI DENİR.(621)

- BU BİATTAN SONRA, HZ. PEYGAMBER YESRİB HALKINA İSLAMI VE KURAN ÖĞRETMESİ İÇİN MUS’AB BİN UMEYR İ GÖNDERDİ.

- MUS’ABIN BİR YIL BOYUNCA GÖSTERMİŞ OLDUĞU FAALİYET SONUCU,

- YESRİBİN İKİ BÜYÜK KABİLE BAŞKANLARINADAN , SAAD BİN MUAZ VE USEYD BİN HUDAYR VE PEK ÇOK YESRİBLİ MÜSLÜMAN OLDU.

-         İKİNCİ AKABE BİATI :

- (ERTESİ YIL) NÜBÜVVETİN ON ÜÇÜNCÜ YILINDA (622) HAC MEVSİMİNDE ( ŞEVVAL, ZİLKADE, ZİLHİCCE), İKİSİ KADIN 75 MEDİNELİ  HZ. PEYGAMBERLE GÖRÜŞMEK ÜZERE MEKKEYE GELDİLER.

-         İKİNCİ AKABE BİATI DENEN BU ANLAŞMADAN SONRA HZ. PEYGAMBER, ASHABINA MEDİNEYE HİCRET ETMELERİ İÇİN İZİN VERDİ.

-         İKİNCİ AKABE BİATINDAN ÜÇ AY SONRA HZ. PEYGAMBER DE HZ. EBUBEKİR İLE BİRLİKTE HİCRET ETTİ.

* MÜŞRİKLERİN İSLAMA MUHALEFETİNİN SEBEPLERİ:

1-     İNANÇLARA BAĞLILIK.

2-    TUTUCULUK.

3-    YAŞAYIŞLARININ KURANIN ÖNGÖRDÜĞÜ ŞEKİLDE OLMAMASI.

4-    AHİRETE İNANMAMALARI.

5-    İSLAMIN İNSANLARI EŞİT KABUL ETMESİ.

6-    KABİLE REKABETLERİ.

7-    KISKANÇLIK.

- HZ. ÖMER HARİÇ BÜTÜN MÜSLÜMANLAR, GİZLİCE HİCRET  ETMİŞLERDİR.

- KUREYŞ MÜŞRİKLERİNİN İLERİ GELENLERİ DARÜNNEDVE DE BİR ARAYA GELDİLER.

* ŞU ÜÇ GÖRÜŞTE BİRLEŞTİLER:

1-     HZ. MUHAMMEDİ HAPSE ATIP ÖLÜNCEYE KADAR BURDA TUTMAK.

2-    MEKKEDEN SÜRMEK.

3-    ÖLDÜRMEK. ( EBU CEHİLİN FİKRİ).

- KUREYŞİN SUİKAST TEŞEBBÜSÜNÜ HABER VEREN KİŞİ; ABDÜLMUTTALİBİN KARDEŞİNİN KIZI RAKİKA VEYA RUKAYK ‘DIR.

- HZ. PEYGAMBER, EBU BEKİR İLE BİRLİKTE SEVR DAĞINDAKİ MAĞARADA ÜÇ GÜN ÜÇ GECE KALDILAR.

- HZ. EBU BEKİRİN OĞLU ABDULLAH, GECELERİ GELEREK, MEKKEDE OLUP BİTENLERİ HABER VERDİ.

- EBU BEKİRİN  AZATLI KÖLESİ AMİR BİN FÜHEYRE DE, KOYUNLARINI BU BÖLGEDE OTLATARAK ONLARA SÜT İKRAM ETTİ.

- HZ. PEYGAMBERLE EBU BEKİR, MEKKEDEN AYRILMADAN ÖNCE, YOL KLAVUZLUĞU İLE ÜNLÜ ABDULLAH BİN ÜREYKIT ‘I KİRALADILAR.

- BU ŞAHIS HENÜZ İSLAMI KABUL ETMEMİŞTİ, FAKAT GÜVENİLİR BİRİYDİ.

-         RASÜLÜLLAH, HZ. EBU BEKİR, AMİR BİN FÜHEYRE VE ABDULLAH BİN ÜREYKIT YOLA ÇIKTILAR.

- YOLDA ONLARI SÜRAKA BİN MALİK  YAKALADI. SONRA MÜSLÜMAN OLDU.

- YOLDA BÜREYDE BİN HÜSAYB DA MÜSLÜMAN OLDU.

-  HZ. PEYGAMBERİN MEDİNEYE BAYRAKSIZ GİRMEMESİ İÇİN SARIĞINI ÇÖZÜP BAYRAK YAPIP, YOL  MUHAFIZLIĞI YAPTI. (BÜREYDE BİN HUSAYB, BEŞİNCİ KİŞİDİR)

-         HZ. PEYGAMBER, 12 REBİULEVVEL - 1, 24 EYLÜL 622 DE MEDİNEYE 3 MİL UZAKTA BULUNAN  KUBA‘YA ULAŞTI, EVS KABİLESİNDEN AMR BİN AVF OĞULLARINA MİSAFİR OLDU.

-         BU KABİLENİN REİSLERİNDEN KÜLSUM BİN HİDM, HZ. PEYGAMBERİ ONDÖRT GÜN MİSEFİR ETTİ. BURADA KUBA MESCİDİ İNŞA EDİLDİ.

- HZ. ALİ, KENDİSİNE BIRAKILAN EMANETLERİ SAHİPLERİNE İADE ETTİKTEN  SONRA YOLA ÇIKARAK KUBAYA GELDİ. VE BURADA HZ. PEYGAMBERLE BULUŞTU.

-         HZ. PEYGAMBER, BİR CUMA GÜNÜ KUBADAN MEDİNEYE DOĞRU HAREKET ETTİ.

-  SALİM BİN AVF OĞULLARININ OTURDUĞU RANUNA VADİSİNDE, 100 MÜSLÜMANIN İŞTİRAKİYLE İLK CUMA NAMAZINI KILDIRDI.

- BU MESCİD, CUMA MESCİDİ DİYE BİLİNİR.

- MEDİNEYE GİRDİKLERİNDE, DEVE ; BENİ NECCARDAN SEHL VE SÜHEYL ADINDAKİ İKİ YETİM ÇOCUĞUN ARSASINA ÇÖKTÜ.

- DEVENİN ÇÖKTÜĞÜ YERE EN YAKIN OLAN EBU EYYUB EL ENSARİ ( HALİD BİN ZEYD ) HZ. PEYGAMBERİ EVİNE GÖTÜRDÜ.

- KENDİSİNİ; MESCİDİ NEBEVİNİN VE YANINDAKİ ODALARIN İNŞAATI TAMAMLANANA KADAR, YEDİ AY MÜDDETLE MİSAFİR ETTİ.

- HZ. PEYGAMBER HİCRET ETTİĞİNDE 53  YAŞINDAYDI.

HZ. PEYGAMBERİN ANNESİ AMİNE VE BABASI ABDULLAH, MEDİNEDE MEDFUN İDİLER.

-         MEDİNEYE, KALMAK  MAKSADIYLA GELMİŞTİ.

• HİCRET; HZ . ÖMER ZAMANINDA  ( 17- 638 ) TAKVİM BAŞI OLARAK KABUL EDİLMİŞTİR.

HZ. PEYGAMBER, DEVESİNİN ÇÖKTÜĞÜ ALANA BİR MESCİD İNŞAA ETTİRDİ.

- KIBLESİ, KUDÜSE DOĞRUYDU. ÜÇ KAPISI VARDI. 

-  BİRİNCİ KAPI GÜNEYE, İKİNCİ KAPI DOĞUYA ( HZ PEYGAMBER BU KAPIYI KULLANIRDI),ÜÇÜNCÜ KAPI BATI YÖNÜNDE İDİ.

-         KIBLE, KUDÜSTEN KABEYE ÇEVRİLİNCE, GÜNEY YÖNÜNDEKİ KAPI KAPATILARAK KUZEY YÖNÜNDE YENİ BİR KAPI AÇILDI.

• BU GÜNKÜ ANLAMDA OYUNTU ŞEKLİNDEKİ İLK MİHRAP; EMEVİ HALİFELERİNDEN  ÖMER BİN ABDÜLAZİZİN MEDİNE VALİLİĞİ SIRASINDA YAPILMIŞTIR.

- HZ. PEYGAMBER, AİELE FERTLERİNİ MEDİNEYE GETİRMEK ÜZERE EBU RAFİİ İLE ZEYD BİN HARİSİ MEKKEYE GÖNDERDİ.

- HZ. PEYGAMBERİN ZEVCESİ SEVDE İLE KIZLARI FATIMA VE ÜMMÜ GÜLSÜMÜ MEDİNEYE GETİRDİLER.

-         ZEYNEB İSE, O SIRADA MÜŞRİK OLAN EBUL AS BİN REBİİ İLE EVLİ OLDUĞUNDAN ONU GETİREMEDİLER.

- ZEYD BİN HARİS; EŞİ ÜMMÜ EYMEN İLE OĞLU ÜSAMEYİ DE GETİRDİ.

-         PEYGAMBERİMİZİN DİĞER KIZI RUKİYE İSE HZ. OSMANLA EVLİ OLDUĞUNDAN HABEŞİSTANA HİCRET ETMİŞLERDİ.

- HZ. PEYGAMBER, ELÇİLERİ “HEYETLER SÜTUNU"  (ÜSTÜVANETÜL VÜFUD ) ADINI TAŞIYAN BİR DİREĞİN ÖNÜNDE KABUL EDERDİ.

-         SUFFE; MESCİDİ NEBİNİN BİTİŞİĞİNDE FAKİR, KİMSESİZ MÜBLÜMANLAR İÇİN YAPILMIŞ BİR GÖLGELİĞİN ADIDIR.

- BURADA KALANLARA SUFFE EHLİ, SUFFE ASHABI DENİLİR.

 * MESCİDİ NEBİNİN DIŞINDAKİ MESCİDLER:

1- MESCİDİ KIBLETEYN  ( İKİ IKBLELİ MESCİD ): HAZREÇ DEN BENİ SELİME YE AİTTİ.

-  HZ.PEYGAMBER, MEDİNEYE HİCRETİNDEN SONRA BİR BUÇUK YIL KADAR KUDÜSE DOĞRU NAMAZ KILMIŞTIR.

- HZ. PEYGAMBER, HİCRETİN İKİNCİ YILI ŞABAN AYINDA BENİ SELİME MESCİDİNDE ÖĞLENİN İLK İKİ REKATINI KILINCA, KIBLENİN DEĞİŞMESİ İLE İLGİLİ AYET NAZİL OLDU. BUNUN ÜZERİNE YÖNÜNÜ KABEYE ÇEVİRDİ.  

- HZ. PEYGAMBER İKİ AYRI KIBLEYE DÖNMÜŞ OLARAK NAMAZ KILDIĞI İÇİN BU MESCİD, İKİ KIBLELİ MESCİD ADINI ALMIŞTIR.

2- EVS  KABİLESİNİN BENİ ABDÜLEŞHEL KOLU TARAFINDAN İNŞAA EDİLEN BENİ ABDÜLEŞHEL MESCİDİ.

3- EVSİN KOLU OLAN BENİ HARİSEYE AİT BENİ HARİSE MESCİDİ.

- HZ. PEYGAMBER, KABİLE KARDEŞLİĞİ YERİNE İSLAM KARDEŞLİĞİNİ GETİRDİ.

*  HZ. PEYGAMBERİN KARDEŞLEŞTİRME FAALİYETLERİ:

1- HİCRETTİN ÖNCE MEKKEDE KARDEŞLEŞTİRME FAALİYETİ.

2- HİCRETTEN SONRA MEDİNEDE KARDEŞLEŞTİRME FAALİYETİ.

- MEKKEDEKİ KARDEŞLEŞTİRME FAALİYETİ :

- KUREYŞE MENSUP BAZI MÜSLÜMANLARIN AZATLI KÖLELERLE KARDEŞ İLAN EDİLMESİDİR. BUNLAR :

1-     HZ PEYGAMBERİN AZATLISI ZEYD BİN HARİSE İLE HZ. HAMZA,

2-    EBU HUZEYFENİN AZATLISI SALİM İLE EBU UBEYDE BİN EL CERRAH,

3-    HZ. EBU BEKİRİN AZATLISI BİLALİ HABEŞİ İLE UBEYDE BİN HARİS

-         MEDİNEDEKİ KARDEŞLEŞTİRME FAALİYETİ : 

-  HZ. PEYGAMBER, ENES BİN MALİKİN EVİNDE, HİCRETTEN 5-8 AY SONRA ONLARI TOPLADI. “ İSLAMDA HİLF YOKTUR. İSLAM KARDEŞLİĞİ VARDIR.” BUYURARAK ONLARI İKİŞER İKİŞER KARDEŞLEŞTİRDİ.

1-     MEDİNEDEKİ EVS VE HAZREC KABİLELERİNİN ENSAR HALİNE DÖNÜŞTÜRÜLMESİ.

2-     HZ. PEYGAMBER İLE HZ. ALİ,

3-    HZ. EBU BEKİR İLE HARİSE BİN ZEYD,

4-    İBNİ MESUD İLE MUAZ BİN CEBEL

5-    MUSAB BİN UMEYR İLE KAB BİN MALİK

-         MEDİNEDE, MÜSLÜMANLAR DIŞINDA MÜŞRİK ARAPLAR VE YAHUDİLER DE VARDI.

-         HZ. PEYGAMBER, MEDİNE TOPLUMUNU OLUŞTURAN YAHUDİLERİ VE DİĞER GRUPLARI, BİR ŞEHİR DEVLETİ HALİNDE TEŞKİLATLANMAYA İKNA ETTİ.

- ENES BİN MALİKİN EVİNDE BİR TOPLANTI YAPTI.               “ FERTLERİN SAHİP OLDUKLARI DİN VE VİCDAN HÜRRİYET HAKLARINI VE SORUMLULUKLARINI BELİRLİ ESASLARA BAĞLAYAN"  BİR METİN HAZIRLADILAR.

-         ‘ KİTAP VE SAHİFE ‘ ADINI TAŞIYAN BU VESİKA;  MEDİNE ANAYASASI, MEDİNE VESİKASI, MEDİNE BELGESİ, MEDİNE SÖZLEŞMESİ VE MEDİNELİLER SÖZLEŞMESİ OLARAK ANILMAKTADIR.

* BU VESİKA DA:

1-     YAHUDİLERİN, MEKKELİ MÜŞRİKLERE  VEYA ONLARIN MÜTTEFİKLERİNE  BİR YARDIM, YAHUT HİMAYE HAKKI VERMELERİ YASAKLANMIŞTIR.

2-    BİR DÜŞMAN SALDIRISI HALİNDE, BUNA KARŞI ÇIKMAK ÜZERE, BİR İSLAM-YAHUDİ İTTİFAKI SÖZ KONUSU OLACAKTIR.

3-    ŞEHRİN SAVUNMASI İÇİN GİRİŞİLECEK SAVAŞLARIN MASRAFLARI, HER BİR KONFEDERAL ÜYE, MÜSLÜMAN VEYA YAHUDİ TOPLULUKLAR TARAFINDAN ÜSTLENİLİCEKTİR.

4-    MEDİNE DIŞINDA YAPILACAK BİR SAVAŞ HALİNDE, HİÇ  BİR TOPLULUK DİĞERİNE  YARDIMDA BULUNMA  SORUMLULUĞU ALTINA GİRMEYECEKTİR.

5-    MÜSLÜMANLERIN ÇIKTIKLARI SAVAŞLARA YAHUDİLERİN KATILMASI , HZ. MUHAMMEDİN MÜSADESİ VE RIZA GÖSTERMESİNE BAĞLANMIŞTIR.

6-     YAHUDİLER, MÜSLÜMANLARA DÜŞMAN OLAN MEKKELİLERE BUNDAN BÖYLE  “EMAN  HAKKI “ TANIMAYACAKLARDIR.

-         BU VESİKA ÇOK ÖNEMLİDİR. HATTA DÜNYANIN İLK YAZILI ANAYASASI OLARAK KABUL EDİLMEKTEDİR.

- HİCRETİN BİRİNCİ YILINDA CUMA NAMAZI FARZ KILINDI.

- HİCRİ BİRİNCİ YILDA YAPILAN SAYIM SONUCUNDA, MÜSLÜMANLARIN SAYISI 1.500 DÜR.

- HİCRETİN BİRİNCİ YILINDA (NİSAN 623) VEYA 2. YILI (NİSAN 624) HZ. PEYGAMBER, HZ. AİŞE  ( ÜÇÜNCÜ HANIMI; HATİCE, SEVDE, AİŞE) İLE EVLENDİ.

- HİCRETİN 1. (622) VEYA 2. (623) YILINDA EZAN MEŞRU KILINDI.

NAMAZ İÇİN;

1-     BORU, YAHUDİLERİN.

2-    NAKUS,  HRİSTİYANLARIN.

3-    ATEŞ, MECUSİLERİN.

ADETİ OLDUFĞU İÇİN PEYGAMBER KABUL ETMEDİ.

-         HZ. PEYGAMBER, BİLALİ HABEŞİYE EZAN CÜMLELERİNİ ÖĞRETTİ. BİLAL DE NECCAR OĞULLARINA AİT BİR EVİN DAMINA ÇIKARAK İLK OLARAK SABAH EZANINI OKUDU.

-         ÖNCELERİ, GEREK YOLCULUKTA VE GEREKSE MUKİM İKEN BÜTÜN NAMAZLAR İKİŞER REKAT KILINIYORDU. 

-  HZ. PEYGAMBERİN MEDİNEYE HİCRETİNDEN  BİR AY SONRA REBİULAHİR AYINDA  MUKİM İKEN KILINAN ÖĞLE, İKİNDİ VE YATSI NAMAZLARI DÖRT REKATA ÇIKARILDI.

-         HİCRETİN İKİNCİ YILINDA  ŞABAN AYINDA RAMAZAN ORUCU FARZ KILINDI.

- ŞEVVAL AYINDA BAYRAM NAMAZI KILDIRDI.

-  ZİLHİCCE AYININ ONUNCU GÜNÜ KURBAN BAYRAMI NAMAZINI KILDIRDI.

-         HİCRETİN İKİNCİ YILINDA RAMAZAN AYINDAN SONRA ZEKAT FARZ KILINDI,,.

 ramazansaman