I. SINIF- İLK DÖNEM İSLAM TARİHİ

1327 - İLK DÖNEM İSLAM TARİHİ : ÜNİTE 4 DEVAM

http://www.analcicamii.tr.gg

1327 - İLK DÖNEM İSLAM TARİHİ : ÜNİTE 4 DEVAM

-         NİÇİN MUHALEFET EDİYORLARDI ?

- KUREYŞLİLER, PUTPERESTLİĞİN YIKILMASI SONUCUNDA, BÜTÜN ARAP KABİLELERİ NEZDİNDE ELDE ETMİŞ OLDUKLARI DİNİ ÜSTÜNLÜĞÜN VE TİCARİ MENFEATLERİN ELLERİNDEN GİTMESİNDEN ENDİŞE DUYUYORLARDI.

- AYRICA PUT İMAL EDİP, KABEYE GELENERE SATANLAR VARDI.

- MEKKE MÜŞRİKLERİ, ÖLÜMDEN SONRAKİ EBEDİ HAYATA, YAPTIKLARINDAN HESABA ÇEKİLECEKLERİNE İNANMIYORLARDI. (AHİRETE )

-         HAMZA VE ÖMERİN MÜSLÜMAN OLUŞLARI:

- HZ. MUHAMMEDİN AMCASI HAMZA PEYGAMBERDEN ÜÇ YAŞ BÜYÜKTÜ.

- HZ. HAMZA'NIN İSLAMI KABUL EDİŞİ, MÜSLÜMANLARI GÜÇLENDİRDİ. 

-  HZ. HAMZANIN İSLAMİYETİ KABÜLÜ, HZ. ÖMERDEN ÖNCE İDİ.

- VE O SIRADA HZ. PEYGAMBER DARÜL ERKAMDA FAALİYETİNİ SÜRDÜRÜYORDU.(615).

- EBU CEHİLİN ADI: EBUL HAKEM BİN HİŞAM DIR.

- ADİ KABİLESİNDEN NUAYM BİN ABDULLAH, ÖMERE; KIZKARDEŞİ FATIMANIN VE ENİŞTESİ SAİD BİN ZEYD İN MÜSLÜMAN OLDUKLARINI HABER VERDİ.

-HABBAB BİN ERET, ONLARA KURAN ÖĞRETİYORDU.

-  TAHA SURESİNİ OKUYORLARDI.

- ÖMER, DARÜL ERKAMA GİDİP MÜSLÜMAN OLDU.

-         KURANIN EDEBİ ÜSLUBUNDAN DOLAYI MÜSLÜMAN OLANLAR :

1-     HZ. ÖMER.

2-    TUFEYL BİN AMR .   ( DEVSLİ MEŞHUR ŞAİR.).

3-    EBU ZER EL GIFARİ.

4-    DIMAD BİN SALEBE.  ( ÜNLÜ SİHİRBAZ ).

5-    HAZREÇLİ ALTI KİŞİ (AKABEDE İSLAMI KABUL EDENLERDEN).

6-    SAAD BİN MUAZ . ( EVS KABİLESİ REİSİ ).

- HZ. ÖMERİN MÜSLÜMAN OLUŞU, I. HABEŞ HİCRETİNDEN SONRA NÜBÜVVETİN 6. YILINDA (615) ZİLHİCCE AYINDA GERÇEKLEŞMİŞTİR.

-         HABEŞİSSTANA HİCRET :

• 1. HABEŞİSTANA ( ETİYOPYA ) HİCRET: NÜBÜVVETİN 5. YILINDA (615) RECEP AYINDA GERÇEKLEŞTİ.
• DÖRDÜ KADIN, ONBİR ERKEK, TOPLAM ONBEŞ KİŞİ.  BUNLAR :

1-     OSMAN BİN AFFAN  VE HANIMI RUKİYE.

2-    EBU HUZEYFE BİN UTBE  VE HANIMI  SEHLE BİNTİ. SÜHEYL

3-    EBU SELEME VE HANIMI ÜMMÜ SELEME.

4-    AMİR BİN REBİA  VE HANIMI LEYLA BİNTİ EBU HASME.

5-     ZÜBEYR BİN AVVAM.

6-    MUS’AB BİN UMEYR.

7-    ABDÜRRAHMAN BİN AVF.

8-    OSMAN BİN MAZUN.

9-    EBU SEBRE .

10-HATIB BİN AMR.

11-   SÜHEYL BİN BEYDA.

- HABEŞİSTANA HİCRET ETMENİN SEBEPLERİ:

1-     ARABİSTANDAKİ ARAP KABİLELERİNDEN HERHANGİ BİRİNE HİCRET EDEMEZLERDİ.

2-    ARABİSTANDA OTURAN YAHUDİ VE HRİSTİYANLARIN HAKİM OLDUĞU BÖLGELERE DE GİDEMEZLERDİ.

3-    YEMEN BÖLGESİNE DE HİCRET EDEMEZLERDİ.  YEMEN, MECUSİ İRANIN SÖMÜRGESİ İDİ.

4-    IRAK VE SURİYE BÖLGESİ DE MÜSLÜMANLARIN HİCRETİNE ELVERİŞLİ DEĞİLDİ,.

- TEK GÜVENLİ BÖLGE HABEŞİSTANDI.

 **GARANİK KISSASI :  **

- PEYGAMBERİMİZ KABENİN YANINDA NECM SURESİNİ OKURKEN  “ GÖRDÜNÜZ MÜ, O LAT VE UZZAYI ? VE ÜÇÜNCÜLERİ OLAN ÖTEKİNİ, MENATI “ ( NECM SURESİ 19-20),  AYETLERİNİ OKUDUKTAN SONRA, GÜYA  ‘ BUNLAR YÜKSEK KUĞULARDIR, ONLARIN ŞEFEATLERİ UMULUR.’ SÖZLERİNİ ŞEYTANIN TELKİNİ İLE SÖYLEMİŞ. SECDE AYETİNE GELİNCE, SECDEYE VARMIŞ, BÜTÜN KAFİRLER DE SECDE ETMİŞLER.  MÜŞRİKLER, PUTLARININ HZ. PEYGAMBER TARAFINDAN ÖVÜLMESİNE SEVİNMİŞLER.

-  HABEŞİSTANA İKİNCİ HİCRET : (616)

- BİRİNCİ HABEŞ HİCRETİNDEN  BİR YIL SONRA, CAFER BİN EBİ TALİBİN BAŞKANLIĞINDA SEKSENİKİ ERKEK VE ONSEKİZ KADINDAN OLUŞAN  (TOPLAM 100 KİŞİ) BİR GRUP  MÜSLÜMAN,  HABEŞİSTANA HİCRET ETTİ.

-         KUREYŞ MÜŞRİKLERİ, HİCRET EDEN MÜSLÜMANLARA İLTİCA HAKKI TANIMAMASI İÇİN AMR BİN AS VE ABDULLAH BİN EBİ REBİA YI BİR TAKIM HEDİYELERLE HABEŞ HÜKÜMDARINA ELÇİ OLARAK GÖNDERDİLER.

- HABEŞ HÜKÜMDARI  NECAŞİ ASHAME, MUHACİRLERİ ELÇİLERE TESLİM ETMEDİ.

- MUHACİRLERDEN BAZILARI ÇEŞİTLİ ZAMANLARDA KENDİ İSTEKLERİYLE  MEKKEYE VEYA MEDİNEYE DÖNDÜLER.

- İÇLERİNDE CAFER BİN EBİ TALİBİN DE BULUNDUĞU SON KAFİLE (7- 628) YILINDA HAYBERİN FETHİ ESNASINDA  MEDİNEYE DÖNDÜ.

-         HAŞİM OĞULLARINA BOYKOT:

-MÜŞRİKLER, HZ. MUHAMMEDİ VE HEM DE ONU KORUYAN HAŞİM VE MUTTALİB OĞULLARINI CEZALANDIRMAK MAKSADIYLA, BU İKİ KABİLE ÜYELERİNE;

1-  KIZ ALIP VERMEMEK,

2- ALIŞ VERİŞ YAPMAMAK,

3- OTURUP KALKMAMAK VE KONUŞMAMAK ÜZERE ANLAŞTILAR.

-  BİR PROTOKOL İMZALAYIP KABE DUVARINA ASTILAR.

- BU ŞARTLARA, MUHAMMED KENDİLERİNE TESLİM EDİLİNCEYE KADAR UYACAKLARINA DAİR KARAR ALDILAR.

-         HAŞİM OĞULLARI ÜÇ YIL BOYUNCA, NÜBÜVVETİN YEDİNCİ YILINDAN (616)  ONUNCU YILINA KADAR (619)  , SOSYAL VE EKONOMİK BOYKOT ALTINDA YAŞADILAR.

- HZ. PEYGAMBER, HATİCE VE EBU TALİBİN TÜM SERVETLERİNİ TÜKETTİLER.

-         (10. NÜBÜVVET YILI – 619) DA BOYKOTA SON VERİLDİ.

 **HÜZÜN YILI : **

- PEYGAMBERİ KORUYAN AMCASI  EBU TALİB VE HANIMI HZ HATİCE, KISA ARALIKLARLA VEFAT ETTİLER.

- BU YIL, ÜZÜNTÜ YILI ( A’MÜL HÜZN ) OLDU.

- EBU TALİB, BOYKOTUN KALKMASINDAN SEKİZ AY YİRMİ GÜN SONRA, HZ. HATİCE DE ONDAN KISA BİR SÜRE SONRA RAMAZAN AYINDA VEFAT ETTİLER.  (620,  NÜBÜVVETİN 10. YILI)

- HZ. HATİCE VEFAT ETTİKTEN SONRA HZ. PEYGAMBER ONU MEKKENİN HACUN ADINDAKİ MEZARLIĞINA DEFNETTİ.

- O GÜNLERDE HENÜZ CENAZE NAMAZI FARZ KILINMAMIŞTI. HZ. HATİCENİN CENAZE NAMAZINI KILMADI.

- HZ. PEYGAMBER, HZ. HATİCE İLE 25 YIL GEÇİRMİŞTİ.

HZ MUHAMMED, 571 + 25 = 596 EVLENDİLER. (596 + 25 =621)

-  TAİF YOLCULUĞU :

- EBU TALİB VE HATİCENİN VEFATINDAN SONRA MÜŞRİKLER, HZ. PEYGAMBERE DAHA  ÇOK EZİYET ETTİLİER.

- HZ. MUHAMMED, YANINA ZEYD BİN HARİSE Yİ ALARAK, NÜBÜVVETİN 10. YILINDA (620) ŞEVVAL AYININ SONLARINA DOĞRU, HZ. HATİCENİN VEFATINDAN BİR AY  SONRA, TAİFE GİTTİ. VE ZİLKADE AYINDA DÖNDÜ.

 - TAİF TE, NİNOVALI ADDAS, MÜSLÜMAN OLDU.

- HZ. MUHAMMED, TAİF DÖNÜŞÜNDE MEKKEYE GİRERKEN, NEVFEL OĞULLARININ REİSİ MUT’İM BİN ADİ ONU HİMAYESİNE ALDI, BÖYLELİKLE MEKKEYE GİREBİLDİ.

-  İSRA VE MİRAC :

- ÜÇ YIL SÜREN SOSYAL VE EKONOMİK BOYKOTUN ARDINDAN AMCASINI VE HANIMINI KAYBETMESİ, DAHA SONRADA  TAİF DEN ELİ BOŞ DÖNMESİ, HZ. PEYGAMBERİ SON DERECE ÜZMÜŞTÜ.

- ONUN ÜZÜNTÜSÜNÜ VE SIKINTISINI HAFİFLETMET AMACIYLA, İSRA VE MİRAC MUCİZESİ VUKU BULMUŞTUR.(621)

- İSRA : HZ . PEYGAMBERİN GECELEYİN MEKKEDEN MESCİDİ AKSAYA GÖTÜRÜLMESİNE İSRA DENİR.

- MİRAC : MESCİDİ AKSADAN GÖKLERE ÇIKARILMASINA  İSE MİRAC DENİR.

KURANDA İSRA SURESİ 1. AYETTE İSRADAN BAHSEDİLMEKTEDİR.

- AMA MİRACDAN BAHSETMEMEKTEDİR. 

- MESCİDİ AKSADAN GÖKLERE ÇIKARILDIĞINA DAİR BİLGİLER İSE HADİS, SİYER VE TARİH KİTAPLARINDA MEVCUTTUR.

-         AKABE BİATLARI :

- HZ. PEYGAMBER, CAHİLİYYE ADETLERİNE GÖRE HACCA VE ÇEVREDE KURULAN PANAYIRLARA KATILMAK ÜZERE MEKKE YE GELEN ARAP KABİLELERİNE İSLAMI ANLATMAYA DEVAM EDİYORDU.

-         BİRİNCİ AKABE GÖRÜŞMESİ:  NÜBÜVVETİN 11. YILI (620)  HAC MEVSİMİNDE( ŞEVVAL,ZİLKADE, ZİLHİCCE)  MEKKEDE MESCİDİ HARAMA ÜÇ KM. UZAKLIKTA, MİNA HUDUTLARI İÇİNDE, ETRAFI TEPELERLE ÇEVRİLİ AKABE DE, YESRİB (MEDİNE) HALKINDAN ALTI KİŞİYE İSLAMI ANLATTI.

- HAZREÇTEN OLAN BU KİŞİLER İSLAMI KABUL ETTİLER. BUNA BİRİNCİ AKABE GÖRÜŞMESİ DENİR..

ramazansaman